8 月 30 日，丧葬品牌「归丛」发布了首篇文章「创始人手记」，品牌正式面世。

这是家具设计品牌「梵几」创始人高古奇的新道路，在各个平台上，归丛以这样一句话介绍自己：

「用美与温度予逝者以释然，予生者以慰藉」。

在习惯逃避谈论死亡的社会语境里，品牌领域也是同样。归丛是品牌星球关注到的国内首个赋予了新审美、新观念的丧葬品牌。

▲ 归丛团队于工作室

因此，在看到归丛的首发手记时，我们为之深受触动。在我们看来，「美与温度」不仅是归丛对自己的期许与要求，也正是其最关键的革新与独特之处。

这或许是一扇通往变化的大门，终于有人来把它推开。

9 月 21 日，归丛首批产品上线，随后，品牌星球也和高古奇见了面。在这次对话中，我们真正解答了这几个重要的问题——

为什么归丛会把「美与温度」作为品牌最重要的使命？
他们想要改变什么？
为什么此时的高古奇，决定创建归丛？

「我们需要真正的告别」

「我很喜欢《东京铁塔》电影中小田切让为妈妈办的葬礼，有点像中国说的『喜丧』，他邀请来亲朋好友们，大家都席地而坐，一起来回忆老太太那些很搞笑的、有意思的事情，非常生动，笑声不断。」

在聊起告别的仪式时，高古奇跟我们回忆起他很喜欢的一个电影情节，但在现实中，这其实与大多数人参加过的葬礼都完全不同。

更多时候，我们所面对的是殡仪馆里 30 分钟的告别仪式——参与由规矩设定好的流程，听着重复相似的悼词。

在葬礼结束之后，我们与逝者的距离似乎就开始变远了，彼此连接的仪式，几乎仅限于特定日子的祭拜。

「父母亲去世后，我不生活在老家，不能常去祭拜，但时常想念他们，我就给自己设计了一个小小的仪式。想他们的时候，我就在家里焚一炷香，跟他们说几句话，这个过程给了我一个情绪的出口，对我来说很治愈。」

这样一种仪式的建立，让高古奇意识到，我们可以更主动地去改变一些陈规。而且，在殡仪馆设置的流程之外，其实每个人都需要真正的告别。

就像他在家中点香和父母说话，或是电影里大家席地而坐的聊天，真正的告别拥有纯粹的情感和温度。对于生者来说，这是一种不可或缺的疗愈。

这个想法也进一步演变成了归丛重要的灵感——丧葬品牌是否能借由物品，陪伴大家在日常生活中建立起缅怀的仪式，并赋予生者有温度的情感慰藉。

沿着这一思考，归丛设计出了「灵龛」这一产品，它的功能与家中的佛龛、神龛类似，是可以摆在家中用来放置灵牌与香烛的容器。

▲ 归丛推出的灵龛，用于放置灵牌与香烛

为了使其融入当代的家居环境，摆在家中不违和，归丛延续了高古奇在做梵几过程中对于当代中式美学的思考，并参考了中国古代的房屋建筑造型，以此作为灵魂的居所。

在缅怀逝者时，传统的祭拜香通常会产生非常浓的烟雾，归丛亦将其更换为可作为家居香薰使用的香烛与线香，让整个纪念的过程，能够更自然地融入到我们日常的生活中。

高古奇告诉我们，现在他几乎每周都会点香与父母聊天，这样的对话可以随时地建立。

由于对话的方式改变了，对话的内容便也更加生活化，慢慢从祭拜的语言变成了唠嗑与家常。

这亦是他期望通过归丛带来的变化。

当我们面对死亡时，情绪的淡化与遗忘是一种人体天生的疗愈机制。但除此之外，如果我们改变缅怀逝者的方式，让它具有温度，长存于日常，是否也是另一种疗愈的可能？

美与「合时宜」的平衡

提起以往市面上的丧葬用品，我们会想到什么？

脑海中自然联想起雕龙画凤的纹样，明黄亦或青绿的高饱和彩釉，款式多样的纸扎祭品，而豪车与大别墅也常常是标配，寄托着过去人们对于「雍容华贵」的审美想象。

市面上所提供的丧葬用品不仅高度同质化，在操办双亲的葬礼时，高古奇还意识到，更大的问题在于，这些产品与逝者生前的真实是对立的。

由于选择的单一，它们可能与逝者个人的个性与气质完全不符，同时，也与当代人的审美观念脱节。

作为设计师出生的美学工作者，过去梵几在家居设计领域的发展让高古奇意识到——「美学会赋予产品一定的价值，甚至改变人们的生活方式」。

▲ 归丛的产品设计

他同样反复思考父母亲的葬礼，思考着如何介入美学之力，让逝者体面尊严地离去，这个问题激发了他作为创作者的表达欲，也是归丛期待给出的答案。

高古奇告诉我们，「归丛」这两个字，其实来自于品牌如何看待生死的思考。

高古奇相信「生命有轮回」。「归」，是灵魂回归发源的过程，亦是终点之后的重启；「丛」，是每个人都会去到的「界」，也是灵魂回归的安然之境。

「归丛」二字蕴含的生死观亦指引着品牌对美的理解。

你可以看到，不同于传统丧葬用品的雍容华贵与浓墨重彩，归丛选择了洁净、自然的气质，指意安然之境，并通过产品的外观、质感与触感来传达审美。

比如在原料的使用上，归丛以原木、陶瓷与天然石材作为主要材质，并保留了材质本身沉淀下来的色泽和肌理。

团队亦在产品的命名与形制上，引入了天地、宇宙、云与月、山与松等源于自然的意象。

▲ 「挽月」采用的陶瓷，形制出自传统瓷器「宝月瓶」

在纹样的设计上，归丛还提炼出了「回形纹」作为重要的设计符号，以此来承载「生命轮回相续」的期许，雕刻在灵盒、灵龛之上。

然而基于美学之上，对当下的归丛来说，还需要面对的问题是，处于传统与变革的交界点，如何寻找到一个能被大家接受的尺度？

「归丛不会去为了博人眼球出一个设计，但结果设计无法被应用，我们会更注重产品的落地性和真实可操作性。」

▲ 归丛的纸扎产品，融入了民间风筝师傅的手艺

这可能也是为什么，在归丛的产品种类上，我们仍然看到它涵盖了当下丧葬场景的主要用品，包含灵盒、纸扎、纸钱、配饰，还有一系列日常缅怀仪式的用品，比如灵龛、灵牌和香烛等。

诚然，归丛的确非常需要找到一个「合时宜」的平衡点。

在仍充满恐怖与禁忌色彩的丧葬领域，变化并非可以一蹴而就。作为「推开门」的人，此时的归丛如何被看到，如何做出能够被接纳的产品，是让改变发生的第一步。

做一个品牌来多谈谈死亡

「即使是像我们一个在做丧葬新品牌的年轻团队，当我和同事谈论『假如有一天我有什么意外』时，大家的第一反应都还是『呸呸呸』」。

在日常生活中，的确许多关于死亡的讨论戛然而止在「呸呸呸」三个字上。

高古奇意识到，即使越来越多的年轻人都不再迷信谈论死亡的禁忌，但对死亡的恐惧本能，还是让我们时常逃避去谈论这个话题，更少有人会去提前做心理准备，想明白应该如何面对自己或身边人的离去。

因此，当大家真正面对死亡时，许多人常感到措手不及，在情绪与理性崩塌的同时，还要在短短几天时间里操办完丧葬后事。

归丛也发现，在一个几乎没有死亡教育的社会语境中，年轻人甚至不太知道丧葬有哪一些基础的流程，整个过程是匆忙、迷茫与痛苦情绪的交织。

为此，从最实操的层面，归丛在品牌首发后，发布了一份遗嘱指南和一份葬礼指南，告诉大家，面对亲人的离世时，你应该怎么办？

以及更进一步的是，归丛希望能够在公共领域中多谈谈死亡。

在高古奇看来，今天的品牌可以拥有其他时代前所未有的自媒体属性。基于这种属性和身份，归丛将重点关注文化内容的输出。

▲ 高古奇对谈陈可辛导演，将于 10 月底上线品牌播客「灵魂频道」

在未来，归丛计划通过播客与微电影等内容，来展开对于丧葬文化和生死议题的讨论，承担起一定死亡教育的责任。

对我们每个人来说，死亡都是一个不可逆反的自然规律，也只有当我们主动地去了解与准备死亡，逐步建立自己的生死观，才能在它发生时，真正拥有面对它的能力。

此刻处于不惑之年的高古奇，还期待着归丛在探讨死亡时，进一步导向生存的哲学，让更多人了解死亡对于活着的意义。

「死亡是一个终极话题，面对死亡我们才知道活着的意义，或者我该怎么活着。很多人在参加完葬礼后都会复盘和重启自己的人生，它像是一个让大家来『格式化』一下的时机。」

归丛也期待以死亡话题的谈论，来启发大家展开对自己当下生活的回望，找到那个独属于自己的答案——活着的意义与价值感来自于哪里。

创立归丛亦是高古奇本人对这个问题的回答，在 2021 年离开梵几之后，他曾面临着做独立艺术家与做品牌之间的决择。

最终他想清楚的是，做艺术更重于自我的表达与输出，而做品牌更像是一场持续的对话，在自我表达与公共表达之间，彼此双向不断博弈，并在摩擦之间共同向前迈进。

这个答案使得高古奇重新开启了新的品牌。

在我们问他希望归丛发展成什么模样时，他回答我们说，他最喜欢像皮克斯和 Patagonia 这样的品牌与团队，虽然不是商业意义的巨头，但他们始终在不遗余力地表达着，其理念与价值观也带来了更大的影响。

我们这才意识到，此刻的高古奇，选择在中国的丧葬领域推开一扇门，然后去表达，去点燃星星之火，是对他来说，最有想象力的事。BRANDSTAR

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